To, ka Spānijā nav divu vienādu vietu, var redzēt ikviens, tiklīdz ceļo pa valsti. Mainās ne tikai ainava, ēdiens vai cilvēku runas veids: tāpat mainās arī... tradicionālais apģērbs un reģionālie tērpi, kas apkopo gadsimtiem ilgu vēsturi, paražas un dzīves izpratnes veidus katrā teritorijā.
Gadsimtu gaitā šie tērpi ir kļuvuši no ikdienas vai svētku apģērba par autentiskiem. kultūras simboli, kas tiek izstādīti gadatirgos, svētceļojumos un svinībāsMēs mierīgi un ļoti detalizēti izpētīsim dažus no Spānijas autonomo kopienu reprezentatīvākajiem tērpiem, to izcelsmi, komunikatīvo funkciju un pat dažus vēsturiskus atgadījumus, kas parāda to vērtību.
Apģērbs kā kultūras komunikācijas veids
Gluži kā romānikas baznīca, sātīga sautējuma recepte vai balināta māja, šie elementi stāsta par dzīvi kādā vietā. Apģērbs ir arī valoda, kas runā par klimatu, ekonomiku, reliģiozitāti un sociālajām hierarhijām., tāpat kā ar Norvēģu bunads.
Jebkurā pasaules pilsētā apģērbs, populāras rotaslietas un pat ķermeņa apgleznošana Tie kalpo, lai izceltu atšķirības, bet arī lai uzsvērtu kaut ko, kas mums ir kopīgs: vēlmi izdaiļot sevi, atzīmēt svarīgus mirkļus (kāzas, ballītes, sēras) un parādīt, kas mēs esam kopienā.
Psihologs un komunikācijas teorētiķis Pols Vaclaviks to apkopoja bieži citētā frāzē: "Nav iespējams nesazināties"Vienkārša krāsaina kaklarota, josta ap vidukli vai īpaša galvassega var liecināt par ģimenes stāvokli, ekonomisko stāvokli, piederību grupai vai saistību ar noteiktu profesiju. Tas pats attiecas uz Spānijas reģionālajiem tērpiem: nekas netiek izvēlēts nejauši.
Madrides kopiena: čulapas un čulapas
Ja festivālu laikā Madridei ir kāds ikonisks tēls, tad tas ir chulapos un chulapas San Isidro laikāTajā dienā ielas ir piepildītas ar pāriem, kas ģērbušies tradicionālā Madrides stilā, dejo čoti un godina pilsētas aizbildni.
Čulapas sievietes kostīmu atpazīst kāds pieguļoša kleita, kas sniedzas līdz ceļgalam vai potītēm, apakšā pabeigta ar volāniemun parasti klusinātās krāsās vai ar sīkiem rakstiem. To papildina šalle pār pleciem, kas piešķir krāsu un kustību, un balta galvas lakats, kur obligāts ir izteikts zieds.
Vīrietis ģērbjas pieticīgāk: Tumšas bikses, balts krekls un vesteKā atšķirīgs akcents pogcaurumā tiek ievietota neļķe. To parasti papildina balts kabatlakatiņš ap kaklu vai kabatā, un klasiskā rūtainā cepure, lai gan pēdējā tekstos ir minēta retāk, ir daļa no populārā čulapo tēla.
Andalūzija: flamenko kleita un īss uzvalks
Andalūzijā zvaigžņu reģionālais tērps neapšaubāmi ir flamenko kleita vai čigānu kleitaTas ir viens no pazīstamākajiem gan Spānijā, gan ārpus tās. Mēs to redzam mirdzam katru gadu tādos gadatirgos kā Aprīļa gadatirgus Seviljā, svētceļojumos, piemēram, El Rocío, un neskaitāmos vietējos festivālos.
Flamenko kleita parasti ir garš un ļoti ciešs, sniedzas līdz augšstilba vidumApakšā tā izvēršas volānu kaskādē. Atkarībā no stila tā var būt īsāka, taču volāni un kustība ir būtiska. Tipiskākie apdrukas ir punktiņi, ziedu raksti un Andalūzijas motīvi košās krāsās, kas piesaista uzmanību jau no tālienes.
Lai pabeigtu tērpu, sieviete sevi rotā ar zieds matos, ķemmē un šallēApavi parasti ir ērti augstpapēžu kurpes vai espadrilles, kas paredzētas stundām ilgas dejošanas izturēšanai. Lai gan dizains laika gaitā ir modernizējies, flamenko tērpa būtība joprojām ir ļoti atpazīstama.
Vīriešu apģērbs, kas pavada flamenko dejotāju, tiek saukts īss uzvalksTas parasti sastāv no taisnām biksēm, parasti pelēkām, vienkrāsainām vai ar ļoti smalkām, neuzkrītošām baltām svītrām, balta krekla, bikšturiem un īsas vēršu toreadoru stila jakas. To papildina Kordobas cepure ar plakanu malu un apavi — jāšanas zābaki, kas viegli iztur zirga rikšošanu un gadatirgus burzmu.
Piemēram, Seviljas aprīļa gadatirgus radās 19. gadsimtā kā lopkopības gadatirgus ar spēcīgu komerciālu raksturuBet pamazām tas pārtapa par sabiedrisku un svētku pasākumu. Mūsdienās gadatirgus laukums ir sadalīts plašās zonās (El Real, Calle del Infierno un autostāvvietas) ar rūpīgi izrotātām kabīnēm, kur dejo seviljiešus, tiek teiktas tostu dziesmas ar fino vai manzanilla heresu un šie tradicionālie tērpi tiek izstādīti visā savā krāšņumā.
Aragons: Aragonas vīrietis un sieviete
Aragonā vispazīstamākais reģionālais tērps ir baturro un baturraParasti tam ir ikdienas un formāla versija. Tā izcelsme meklējama tradicionālajā zemnieku apģērbā, bet svētku versija ir daudz bagātīgāka audumu un rotājumu ziņā.
Sieviešu apģērbs sastāv no plati kokvilnas svārki, kas nosedz apakšsvārkusVirsū tiek valkāts priekšauts, balta blūze un šalle, kas pārlikta pār pleciem vai sakrustots pār krūtīm. Krāsas un izšuvumi atšķiras atkarībā no reģiona un notikuma, taču kopējais iespaids rada siltumu un tradīcijas.
Vīrietis valkā melnas bikses zem ceļiem, balts krekls, veste un josta plata jostasvietā. Uz galvas mezglota rūtaina šalle, kas ir viena no Aragonas kostīma pazīmēm. Formālajā versijā audumi var būt smalkāki un vestes bagātīgi izšūtas.
Reģionālie tērpi un mūsdienu mode
Spānijas reģionālie tērpi nav iesaldēti laikā: daudzi dizaineri un amatnieki tajos ir atraduši iedvesmas avots pašreizējiem produktiemInteresants piemērs ir zīmoli, kas izmanto tradicionālus audumus, piemēram, no Lamančas vai Kanāriju salām, vai iedvesmojas no Volendama tērps, lai izgatavotu aksesuārus, somas vai modernus apģērbus.
Tādā veidā katrs gabals kļūst par veids, kā godināt dažādu kultūru vēsturi, meistarību un radošumu no Spānijas. Rezultāts ir mūsdienīgi priekšmeti, kas saglabā atmiņu par reģionālajiem tērpiem, tos nerezervējot tikai lieliem svētkiem.
Simbolisks gadījums: La Alberca "parādes uzvalks". Šo uzvalku iegādājās Caja Duero banka. Elvira Gonsalesa FraksaPrestižas Madrides galerijas īpašniece to bija mantojusi no savas mātes, spāņu dejotājas Elviras Lusenas. Tā ir viena no vecākajām un pilnīgākajām saglabātajām dekorācijām ar rotaslietas, kas datētas ar 16. gadsimta sākumu.
Spāņu reģionālie tērpi, sākot no flamenko tērpa vai falleras tērpa līdz Madrides čulapo, basku baserritarra vai Salamankas traje de vistas, veido dzīva stāstu, simbolu un emociju mozaīka.
Tālu no kostīmiem, tie ir atvērts logs uz pagātni, kas paliek pilnībā aktuāls tagadnē, spējot sajūsmināt gan tos, kas tos ir redzējuši visu savu dzīvi, gan tos, kas ar tiem sastopas pirmo reizi ciemata svētkos, gadatirgū vai izstādē.